Page 53 - Msingi Afrika Magazine Issue 13
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véritables raisons. « Nous dev-
ons donner un travail à chaque
femme de ce pays. “Nous dev-
ons donner à chaque femme les
moyens de gagner sa vie hon-
nêtement et décemment.”
“Notre pays produit suffisam-
ment pour nous nourrir tous.
Nous pouvons même produire
plus que ce dont nous avons
besoin. Malheureusement, faute
d’organisation, nous devons
encore mendier de l’aide ali-
mentaire. Ce type d’assistance
est contre-productif et nous fait
penser que nous ne pouvons
être que des mendiants qui ont Une belle fille Burkinabè. Photo : Pixabay.com
besoin d’aide. Il faut mettre de
côté ce type d’aide et réussir à
produire plus car celui qui vous la même chose que “La dette est pas du goût de tout le monde,
nourrit vous impose générale- une reconquête de l’Afrique sa- donc les fonctionnaires avaient
ment sa volonté. Consommons vamment gérée”, qu’il a dit avant tendance à avoir une tenue de
ce que nous pouvons contrôler. le sommet de l’OUA en 1987. rechange à tout moment au cas
Certains me demandent : mais Dans sa compréhension éclairée où Sankara passerait, ils appe-
où est l’impérialisme ? Il suffit de l’économie, il a refusé toute laient les vêtements tradition-
de regarder dans vos assiettes ; aide sauf essentielle et a encour- nels la tenue Sankara-est-à-ve-
vous voyez du maïs, du riz ou du agé, à la place, les gens à acheter nir).
millet importés. C’est l’impéri- produits et produits cultivés ou
alisme. Il n’est pas nécessaire de fabriqués au Burkina Faso. Cette Sankara a lancé un projet de
regarder plus loin. politique de relance de l’écono- logements de masse et des
Bien sûr, nous encourageons mie domestique (qui se trouve usines de briques pour constru-
l’aide qui nous aide à sup- être l’exact opposé de toute poli- ire des maisons, de sorte que
primer l’aide. Mais en général, tique économique de la Banque personne ne vivrait dans un
les politiques de protection mondiale) a créé en seulement bidonville urbain, mais vivrait
sociale et d’aide n’ont fait que 4 ans, une industrie de la cul- dans la dignité, que ce soit dans
nous désorganiser ; ainsi, nous ture, de la transformation et les zones rurales ou dans une
séduit et nous prive du sens de du textile du coton qui a mag- ville. En 4 ans, toutes les régions
la responsabilité de nos propres nifiquement vêtu toute la pop- du Burkina Faso ont été reliées
affaires économiques, politiques ulation en plus d’être exportée. par un réseau routier. Sankara
et culturelles. Nous choisissons Ainsi, les gens seraient fiers des a été le premier leader africain
de risquer de nouvelles voies vêtements modernes et tradi- à encourager les gens à faire
pour atteindre un plus grand tionnels, de la mode burkinabé du sport ou d’autres formes de
bien-être. et auraient l’air africains au lieu fitness en tant que “un esprit
de faire de la publicité pour du sain dans un corps sain”. Et San-
Thomas Sankara a reconnu la coca et des jeans bleus. Tous les kara a été le premier président
pseudo-philanthropie, l’effort fonctionnaires, enseignants, etc. à parler de véritable écologiste.
humanitaire pour ce qu’il est en devaient porter des vêtements Il a lancé un projet de planta-
Afrique aujourd’hui. Que c’est burkinabés. (Ce n’était en fait tion d’un bosquet dans chaque
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