Page 60 - Msingi Afrika Magazine Issue 13

MY AFRIKA

de la façon dont cela définit leurs Être droit signifie plus que d’être juste
intentions pour ces choses et ces
lieux, et comment cela remplit leur ou libre du mal, cela signifie être ex-
programme de domination et tout
ce qu’ils ont l’intention de faire. alté au-delà de tout reproche, au-delà
de l’esclavage du corps, de l’esprit et
La réalité d’un père fondateur
Il y a quelque chose à propos des de l’esprit. Être libéré des mauvaises
pères fondateurs et de la façon
dont leurs idéaux influencent leur influences et être guidé par l’amour,
« construction » de fils et de filles, la vérité et la justice. C’est la réalité du
si ces idéaux sont bien articulés et
ont la force de se manifester avec Burkina Faso.
précision. Beaucoup ne voudront
peut-être pas attribuer la réalité d’un
« père fondateur » à Thomas Sanka-
ra, puisqu’il n’était vraiment pas le
premier président du Burkina Faso Faso, de la part du Seigneur, pour la
à l’indépendance ; mais comment séparer et la rediriger vers sa vraie Quelques faits sur le Burkina Faso
appeler autrement un homme qui a place de peuple de liberté, de con- La République de Haute-Volta
rebaptisé une nation et lui a rappelé science et de droiture. La vie et les a été créée le 11 décembre 1958
son destin, qui se trouve dans le idéaux droits du président bien-aimé en tant que colonie autonome au
nom qu’il a donné ? Un père, bien Thomas Sankara, pour lequel il a sein de la Communauté française
sûr ! Comment appeler autrement été brutalement assassiné, parleront, et le 5 août 1960, elle a obtenu sa
un homme qui est devenu le pre- même à partir de maintenant. Car la pleine indépendance avec Maurice
mier et le seul président au monde à voix d’un juste, bien qu’il soit mort Yaméogo comme président. Après
écrire l’hymne national de sa nation? dans la chair, parle toujours sur la des protestations d’étudiants et de
Rien de moins qu’un père. Car terre comme esprit. syndicalistes, Yaméogo est destitué
l’identité d’un enfant, d’une per- lors du coup d’État de 1966, dirigé
sonne ou d’un peuple vient bien du L’identité du Burkinabé par Sangoulé Lamizana, qui devient
nom donné par le père, en harmonie Être droit signifie plus que d’être président. Son règne a coïncidé avec
avec le sens du ventre de la mère qui juste ou libre du mal, cela signifie la sécheresse et la famine au Sahel et,
a rendu possible l’accouchement. être exalté au-delà de tout reproche, confronté aux problèmes des syndi-
Ainsi, le Burkina Faso est vraiment au-delà de l’esclavage du corps, de cats du pays, il a été destitué lors du
béni d’être ainsi nommé la terre et l’esprit et de l’esprit. Être libéré des coup d’État de 1980, dirigé par Saye
le peuple de droiture par leur père mauvaises influences et être guidé Zerbo. Se heurtant à nouveau à la
(Thomas Sankara) et né du ventre par l’amour, la vérité et la justice. résistance des syndicats, le gouver-
d’Afrika, qui est la mère de la vie. C’est la réalité du Burkina Faso. nement de Zerbo a été renversé lors
du coup d’État de 1982, dirigé par
La réalité du père fondateur, Thom- Les nations africaines et africaines Jean-Baptiste Ouédraogo. Le chef
as Sankara, et ce qu’il a défendu, ont vécu bien trop longtemps en de la faction de gauche du gouver-
qu’il a exprimé en renommant la deçà des attentes et de la produc- nement de Ouédraogo, Thomas
nation de la Haute-Volta au Burkina tivité, principalement à cause des Sankara, a été nommé Premier
Faso, la terre des gens intègres (bien influences étrangères, des mensong- ministre mais a ensuite été empris-
que recouverte par ces puissances es et du sabotage interne de ces onné. Les efforts pour le libérer ont
étrangères qui ne veulent rien de marionnettes dont la fausse « liberté conduit au coup d’État de 1983, au
bon pour l’Afrika , de mèche avec » et la renommée sont conçues par cours duquel il est devenu président.
les marionnettes africaines sur leur leurs marionnettistes étrangers. Ils Sankara a rebaptisé le pays Burki-
liste de paie) se manifesteront tou- sont tous des individus égoïstes na Faso et a lancé un programme
jours à un moment comme celui-ci. et centrés sur l’empire familial, socio-économique ambitieux qui
Car l’esprit de jugement (sépara- mais cela changera à la fois pour le comprenait une campagne d’alpha-
tion et réorientation) à la porte du Burkina Faso et pour l’ensemble de bétisation à l’échelle nationale, la
pouvoir se déchaînera sur le Burkina l’espace africain. redistribution des terres aux paysans,

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